Спасо-Андроников монастырь

  Андроньевская пл., 10

  У начала Владимирского тракта по которому, гремя кандалами, шли в Сибирь каторжники, революционеры и не очень, но каждый из которых внес посильную лепту в дело расшатывания Российской империи, на высоком берегу Яузы стоит древний Спасо-Андрониев монастырь. Владимирский тракт благодарные потомки переименовали в шоссе Энтузиатсов. Основан был монастырь в стародавние времена митрополитом Алексием, позднее канонизированным. Возвращаясь из Константинополя, где в те времена кандидаты на верховные посты в русской церкви обязаны были пройти утверждение, корабль св.Алексия попал в сильный шторм и митрополит дал обет ежели спасется, то воздвигнет храм. День счастливого спасения пришелся на празднество Нерукотворного образа Спасителя, а потому, прибыв в Москву, поручил митрополит Андронику, ученику Сергия Радонежского, создать Спасскую обитель, назначив его в ней игуменом. Преподобный Сергий был, надо сказать, личностью необычайно деятельною, лично им и его учениками были основаны не менее трети всех монастырей на Руси. Рядом с монастырем находится церковь Сергия Радонежского в Рогожской слободе, от которой начинается улица его имени, единственная в Москве улица, названная по имени духовного лица. Верующие, правда, сетуют, что в названии опущено слово преподобный, впрочем, говорят, хоть так. На этой улице стоит красивая часовня, которая странным образом будто бы втиснута в двухэтажные постройки прошлого, вернее, позапрошлого века. Поставлена она на месте прощания преподобного Сергия, благословившего Андроника на игуменство, со своим учеником, и носит поэтому название Проща. Благодаря часовне собственно эти старые дома на одной стороне улицы и сохранились, а улиц в Москве с целым участком подряд идущих двухэтажек пальцев на одной руке хватит, чтобы сосчитать. Первый собор, с которого примерно в 1350-х началась закладка монастыря, собор Спаса, теперь самый старый из соборов Москвы. К 800-летию Москвы Сталин, призвав Чечулина, в то время главного архитектора Москвы, поинтересовался, где в Москве находятся наиболее древние постройки. Ему, конечно, не стали напоминать, что древнейший храм Спаса на Бору в Кремле снесен как раз по его указке. Чечулин указал на храм Спаса в Андрониковом монастыре, и работы по восстановлению начались. Собор к тому времени был обнесен более поздними пристройками, которые сильно изменили его облик и не в лучшую сторону. И вот, ударными темпами, красивейшему, строгому храму, выстроенному в редкой для Москвы северной манере, вернули первозданный вид. Кто был зодчим собора, конечно, неизвестно, в те времена в памяти сохранялись только имена тех, чьим иждивением велось строительство. По одной легенде строительство велось по рисункам Андрея Рублева. Так или иначе, Андрей Рублев был иноком этого монастыря и им и его другом Даниилом Черным, тоже здешним иноком, были выполнены росписи стен храма. От этих фресок остались только бледные росписи по арочному проему вокруг трех окон восточной стены. Еще одна церковь Архангела Михаила построена Евдокией Лопухиной, первой супругой Петра и нижний ярус церкви стал служить усыпальницей, породнившихся с царем Лопухиных. Первоначально в церкви был придел св. Петра, который Лопухины после второго брака их бывшего зятя упразднили в отмщение. Высокая колокольня построенная в 18 веке и считавшаяся одной из красивейших в Москве не сохранилась. Территория пока является музеем, но ведутся переговоры о передаче действующей церкви и восстановления функций монастыря, что заботит служителей музея, поскольку неясно как обойдутся с ценнейшей коллекцией икон. По устоявшейся у нас традиции при переезде музеев на новые адреса, а тем паче при смене ведомства, в пути таинственным образом исчезают некоторые экспонаты. Исключений, говорят, не было.