Синодальная типография

  ул. Никольская, 15

  Никольская - улица с которой начинался российский путь просвещения. Здесь было основано первое в России высшее учебное заведение Славяно-греко-латинская академия, здесь был основан первый печатный двор, выпустивший первую на Руси книгу "Апостол". Построили печатный двор при Иване Грозном в 1553 году. Насущность книгопечатания обуславливалась в первую очередь теми ошибками которые допускали писцы при переписывании божественных книг. И царь предложил митрополиту приступить к печатанию церковных книг как это уже делали греки и фрязи. Были отысканы мастера Иван Федоров и Петр Мстиславец, которые к радости царя и митрополита, уже имели опыт книгопечатания : "малыми некими и неискусными начертании печатаваху книги ". Десять лет прошли в приготовлениях и в 1563 году русские типографщики начали набирать первую книгу, отпечатана она была почти через год, а еще через год Федоров выпустил вторую книгу "Часовник", да только на том все и кончилось. Народ-то дикий, заподозрил нечистое и поджег типографию, а первопечатники вынуждены были, скрываясь от расправы, бежать заграницу. Новая история Государева печатного двора началась при первом Романове с выпуска "Псалтыри" в 1614 году, а в 1643 году царь повелел соорудить новые двухэтажные каменные палаты и каменные ворота с башнею. Здание печатного двора было "готической архитектуры смешанной с итальянским и арабским стилями". Когда 1814 году, после пожара 1812 года, здание пришлось разобрать, то новое построили "по мотивам" старого и в новые стены были вживлены белокаменные резные колонны сломанных палат. Солнечные часы и герб со львом и единорогом тоже повтор со старого фасада. Часы, говорят, вернейшие. Вот только солнца в Москве маловато будет. Зато, отсчитывая только светлые часы, можно в себе оптимизм воспитать. Что касается символики льва с единорогом, по одной из версий это герб Ивана Грозного, который употреблял фигуры этих животных на своей печати . Лев, понятное дело, символ могущества и власти. А единорог, оказывается, Библейский символ того же, олицетворял мощь христианства и христианского государства, т.е. России. Надписи же на плитах, симметрично расположенных над сдвоенными оконными арками , повествуют , что возведено здание по велению царя Федора Михайловича. Руководил строительством, по возможности передающим дух старой постройки, архитектор Мироновский. И возможности такие он, скажем ему спасибо, нашел. При царе Алексее Михайловиче в типографии стали выпускать не только церковные , но и учебные издания. Азбуку Бурцева, изданную в количестве 2400 экземпляров раскупили из типографской лавки за один день. При Петре I здесь начали печатать первую российскую газету "Ведомости", для которой государь изобрел гражданский шрифт, максимально уподобив славянские буквы округлостям латиницы. С 1721 года типография была передана в Святейший Синод и стала именоваться Синодальной. Книги здесь издавали до 1918 года, позже типография переехала в Троицко-Сергиеву лавру. С 1930 года по настоящее время по этому адресу размещается Историко-архивный институт. Хочется еще сказать об, увы, утерянной традиции Никольской улицы, традиции книжной торговли. В начале 19 века из тридцати московских книжных магазинов на ней размещались 26. Все лучшие издатели Новиков, Глазунов, Сытин держали на Никольской свои магазины. И, конечно, лавки букинистов, составлявшие еще одну достопримечательность улицы. Последний букинистический, что был за памятником первопечатнику Федорову, исчез в конце 90-х. Хранить традиции вообще не в духе русского человека. И слово то какое не русское. Вот обряды - дело другое и вполне русское, и уж тут - только бы лоб не расшибить.